PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : سلوک عاشورایی



91886102673
1392/07/01, 08:21 بعد از ظهر
سلسله مباحث حاج آقا مجتبی تهرانی
پیرامون قیام و انقلاب امام حسین علیه السلام

91886102673
1392/07/01, 08:21 بعد از ظهر
کار امام حسین (علیه السلام) بسیار مشکل بود.
چون با یک عده آدم نادان و تحمیق شده رو برو بود که هیچ استدلالی را نمی پذیرفتند
و ملاک های اسلامی شان را هم از بنی امیه گرفته بودند.
این ها ظاهرشان شبیه انسان بود، ولی هیچ بهره ای از فهم و شعور انسانی نداشتند؛
آیا می شود این مردم را با شمشیر، بیدار کرد و از وادی حماقت بیرون آورد؟!
لذا، امام حسین راهی جز این نداشت که از راه خون وارد شود تا آن ها را بیدار کند.
مگر راهی جز برپا کردن صحنه کربلا برای بیدارکردن یک امت تحمیق شده وجود دارد؟!
راهی جز این نبود که حضرت برای بیداری امت اسلامی کشته شود.
حضرت اثبات کرد که در مکتب ما، خون بر شمشیر پیروز است.

سلوک عاشورایی/منزل دهم/شرح خطبه منا
از مباحث حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی

91886102673
1392/07/04, 06:55 قبل از ظهر
حرکت اصلاحی امام حسین (علیه السلام) مقدمه ای بود برای اینکه امت اسلامی بصیرت پیدا کرده و شعور بیابد.
حضرت می خواست خود مردم بفهمند که حق چیست و باطل کدام است؛ نه این که کسی طلب را به آن ها تحمیل کند.
بینش و بصیرت که تحمیلی نیست. ما شعور داریم، عقل داریم، فکر داریم ولی باید آن را به کار بیندازیم تا خودمان حق را از باطل تشخیص دهیم.
آب که مایه حیات است، اگر مدتی طولانی در جایی بماند، گنداب می شود. شعور هم این طور اسست؛ تحمیلی نیست. باید در حرکت باشد و مدام تصفیه شود. فکر هم باید مثل قنات باشد که مدتی مقنی ها مدام آن را تنقیه کنند تا موانع از سر راهش برطرف شده و شرایط برای جریان داشتن آن، مساعد گردد. آن وقت است که خودش به جوشش می افتد و آب زلال و نتیجه سالم می دهد.

سلوک عاشورایی/ منزل نهم/ بینش و نگرش
از مباحث حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی

91886102673
1392/07/13, 09:31 بعد از ظهر
از پيغمبر اکرم (ص) نقل شده است:
«أقْبِلِ الْحَقَّ مِمَّنْ أتَاكَ بِهِ صَغِيرٌ أو كَبِيرٌ»
حق را از کوچک و بزرگ بپذير! از هرکس که حق را برای تو آورده و آن را به تو معرّفي مي کند، بپذیر! فرقی نمیکند که آورندۀ حق عقل و شعور داشته باشد یا نه؛ کوچک باشد یا بزرگ؛
مهم این است که تو وقتی با حق مواجه میشوی آن را بپذیری و به آن گوش کنی.
«وَ إنْ كَانَ بَغِيضاً»
اگرچه از نظر نفساني با آن فردی که حق را برایت آورده، دشمنی داشته باشی و ميانت با او شکرآب باشد.
یعنی حتّی اگر از نظر نفسانی از او خوشت هم نمي آيد، وقتی دارد حق مي گويد، از او بپذير!
«وَ ارْدُدِ البَاطِلَ عَلَى مَا جَاءَ بِهِ مِنْ صَغِيرٍ أو كَبِيرٍ وَ إنْ كَانَ حَبِيباً»
حضرت بسیار زیبا یک مقابله درست مي کند و دو طرف قضیه را بیان می فرماید که باطل را رد کن، حالا مي خواهد گوینده اش بزرگ باشد یا کوچک؛ هرچه که باشد، باطل باطل است. اگرچه که با هم رفيق هستيد و از نظر نفساني، نسبت به هم علاقه و محبّت دارید، باشد! باطل را از جانب او نیز رد کن و نپذیر!

سلوک عاشورایی/ منزل ششم/ حق و باطل
از مباحث مرحوم حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی